百川的筆記本

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1:2 我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；

1:3 因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐；

1:4 但忍耐也當成功，使你們成全，完備，毫無缺欠。

Count it all joy, my brothers, when you meet trials of various kinds, for you know that the testing of your faith produces steadfastness. And let steadfastness have its full effect, that you may be perfect and complete, lacking in nothing.

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義人所結的果子就是生命樹；有智慧的，必能得人。

The fruit of the righteous is a tree of life,

and whoever captures souls is wise.

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   『義人所結的果子就是生命樹』，這是上帝的恩典與應許，因為生命樹是只基督本身。若不是基督，人是無法得永生。這也是說，屬上帝的人（義人），必長成基督的身量。

你們卻要在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。願榮耀歸給他，從今直到永遠。阿們！

But grow in the grace and knowledge of our Lord and Savior Jesus Christ. To him be the glory both now and to the day of eternity. Amen.

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彼得後書是一卷強調「知識」的書信，正如1章5-7節所說：『正因這緣故，你們要分外地殷勤，有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識；有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心。』

從這其中我們看見，屬基督的人不是光有信心就夠了，更要在知識上長進，才可以成為一位愛主、愛人的敬虔人。所以，作者在此勉勵弟兄姐妹：『們卻要在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進』。

 17 神 啊 ， 你 的 意 念 向 我 何 等 寶 貴 ！ 其 數 何 等 眾 多 ！

 18 我 若 數 點 ， 比 海 沙 更 多 ； 我 睡 醒 的 時 候 ， 仍 和 你 同 在 。

How precious to me are your thoughts, O God!

How vast is the sum of them!

If I would count them, they are more than the sand.

4:17 以後我們這活著還存留的人，必和他們一同被提到雲裏，在空中與主相遇，這樣我們就要和主永遠同在。

4:18 所以，你們當用這些話彼此勸慰。

Then we who are alive, who are left, will be caught up together with them in the clouds to meet the Lord in the air, and so we will always be with the Lord. Therefore encourage one another with these words.

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基督信仰不光是談論今生今世，更是有未來的，而且這個未來是永遠性的未來：『這樣我們就要和主永遠同在。』

我的靈在我裏面發昏的時候，你知道我的道路。在我行的路上，敵人為我暗設網羅。

When my spirit faints within me,

you know my way!

In the path where I walk

they have hidden a trap for me.

這卻怎麼樣呢？我們在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪嗎？斷乎不可！

What then? Are we to sin because we are not under law but under grace? By no means!

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我們不可以用上帝的恩典，來縱容自己和弟兄姐妹繼續在罪中。我們要脫離罪，歸向上帝。因為悔改的真義，就是要我們的心意更新而變化，從悖逆上帝轉向順服上帝，尊耶穌基督為主，不願再犯罪遠離上帝。這是聖靈將十字架的作為實行在我們身上。

所以，我們要對自己，對基督的教會宣告，我們是屬基督的，雖然我們不能完全脫離罪的轄制，但是我們有一個心志，我們要在聖靈裡活出基督的樣式，願意凡事為榮耀上帝、享受上帝的自己。當然我們也只有透過耶穌基督，才可以有這樣的生命。

我羨慕渴想耶和華的院宇；我的心腸，我的肉體向永生神呼籲（或譯：歡呼）。

My soul longs, yes, faints for the courts of the Lord;

my heart and flesh sing for joy to the living God.

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詩人在此表達對上帝的渴慕與讚美。其實每個與主相親的人，都感受到上帝慈愛的滋潤，而心裡滿足。

你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。

casting all your anxieties on him, because he cares for you.

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人生在世免不了有憂慮，不管是為飲食、衣服、家人、工作、服事、身體、…等等，有太多太多的理由，我們可以操煩和憂慮各樣的事。但是憂慮對我們的靈命是一大傷害，因為憂慮讓我們眼目一直注意事情本身，而沒有注意上帝的同在，忘記我們上帝是有能力來幫助我們度過這些操煩的事件。

所以彼得前書的作者提醒我們：『你們要將一切的憂慮卸給上帝，因為他顧念你們。』

又說：你若留意聽耶和華 ─ 你　神的話，又行我眼中看為正的事，留心聽我的誡命，守我一切的律例，我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上，因為我 ─ 耶和華是醫治你的。

saying, "If you will diligently listen to the voice of the Lord your God, and do that which is right in his eyes, and give ear to his commandments and keep all his statutes, I will put none of the diseases on you that I put on the Egyptians, for I am the Lord, your healer."

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說到上帝是醫治者，講求靈恩醫治的人馬上會說：「你看聖經都這樣說了，你們為甚麼要批判『上帝醫治』這件事呢？你們為什麼不相信上帝會透過我們的禱告使人得醫治呢？」

說到這裡，我不是不相信上帝的醫治，但是祂的醫治是多元性的，祂也賦予醫師利用專業來醫治，也透過護理師及其他醫學檢查與技術的專長來輔助醫治，不是禱告或宣告蒙醫治才是上帝的醫治。

你們這些淫亂的人（原文是淫婦）哪，豈不知與世俗為友，就是與神為敵嗎？所以凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了。

You adulterous people! Do you not know that friendship with the world is enmity with God? Therefore whoever wishes to be a friend of the world makes himself an enemy of God.

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所謂「淫亂」不是好色的問題，而是忠誠度的問題。是對於婚姻的盟約不忠誠，破壞了合宜的關係。同樣人對上帝的關係，本來就是要專一，若是不專一，就是信仰上的「淫亂」。

許多人雖然敬拜上帝，卻不將上帝當成專一的敬拜與倚靠的對象，卻仍倚靠別的事物勝過上帝，如財富、名聲、地位、學術、…等等，而這些又偏偏是這個世界所看重，所喜歡的，這也就是所謂的世俗。因為這些都要搶奪人心，使人一輩子為之努力，而忘記需要與上帝和人有合宜的關係。