因一人犯罪就定罪,也不如恩賜,原來審判是由一人而定罪,恩賜乃是由許多過犯而稱義。

 

And the free gift is not like the result of that one man's sin. For the judgment following one trespass brought condemnation, but the free gift following many trespasses brought justification.

 

καὶ οὐχ ὡς δι᾽ ἑνὸς ἁμαρτήσαντος τὸ δώρημα·
且恩賜不像藉著一人犯罪這樣,
τὸ μὲν γὰρ κρίμα ἐξ ἑνὸς
因為審判是由一人
εἰς κατάκριμα,
而定罪,
τὸ δὲ χάρισμα ἐκ πολλῶν παραπτωμάτων
但恩典乃是由許多過犯
εἰς δικαίωμα.
而稱義。

 

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   罪是不明顯的,除非有行動或意念表達出來。而上帝造人之初也是沒有罪的,但事為何這沒有罪的人會產生有罪的行為和意念呢?我們可以追溯至人類的祖先亞當夏娃不遵守上帝的命令開始,罪就控制了人類的生命,使人隨著悖逆上帝的方向行事為人和思考。所以保羅在此說:『原來審判是由一人(犯罪)而定罪。』

 

   但是上帝卻在基督裡賜下恩典,這恩典就如保羅所說:由許多過犯而稱義』!這也就是上帝因這耶穌基督的信實讓我們稱為義,不是因為我們做的有多好,思想有多麼純潔,完完全全是上帝的恩典。

 

   許多人將上帝的公義思考為:「善有善報,惡有惡報」。可是我們看聖經中的啟示,我們發現當人干犯上帝之後,行上帝所看為惡的事,上帝卻沒有將人完全除滅,總是有恩典,總是揀選一批人如「餘種」一般,可以使人延續下去,在這個世界為上帝做恩典的見證,就如挪亞一家人是洪水之後留下來的「餘種」。

 

   而在基督裡的人,也是上帝的「餘種」,要藉著我們見證上帝稱義的恩典。稱為恩典,就是我們不用付代價,只有順服與感謝領受並勇敢見證。來吧!讓我們來見證這偉大的恩典!

 

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